Познакомьтесь с моим внутренним чудовищем
Снова напишу не про текст или редактуру. Как-то мой блог из редакторского постепенно перекочевывает в место, где я учусь осознанности и познаю себя. Но так как это не коммерческое предприятие, я продолжу тут писать только о том, что меня сейчас занимает. А вы уже решайте — что с этим делать.
Так вот я уже как-то писала, что сейчас слушаю книгу книгу Джо Диспензы «Сила подсознания».
Вчера пока перебиралась из Смоленска в Питер, послушала про технику устранения разрыва. И уже вечером попробовала. Хочу срочно рассказать, к чему пришла, так как результат меня сильно удивил.
Что это за разрыв? О чем вообще речь?
Мы существуем в двух измерениях, в двух не связанных между собой ипостасях «какими мы кажемся» и «кто мы есть на самом деле». Можно провести аналогию: поставьте ладони одну над другой, но чтобы они не касались друг друга.
Так вот я уже как-то писала, что сейчас слушаю книгу книгу Джо Диспензы «Сила подсознания».
Вчера пока перебиралась из Смоленска в Питер, послушала про технику устранения разрыва. И уже вечером попробовала. Хочу срочно рассказать, к чему пришла, так как результат меня сильно удивил.
Что это за разрыв? О чем вообще речь?
Мы существуем в двух измерениях, в двух не связанных между собой ипостасях «какими мы кажемся» и «кто мы есть на самом деле». Можно провести аналогию: поставьте ладони одну над другой, но чтобы они не касались друг друга.
Верхняя ладонь — это образ, проецируемый нами во внешний мир, плод нашего стремления производить то или иное впечатление на окружающих и поддерживать уже сложившееся представление о нас. Это личина, которую мы надеваем ради других.
Нижняя — истинная сущность, то, как мы ощущаем себя на самом деле, особенно когда нас не отвлекают внешние стимулы. Это привычные эмоции, одолевающие нас всякий раз, когда стихает «жизненная суета». Их-то мы и стремимся скрыть от посторонних глаз.
Нижняя — истинная сущность, то, как мы ощущаем себя на самом деле, особенно когда нас не отвлекают внешние стимулы. Это привычные эмоции, одолевающие нас всякий раз, когда стихает «жизненная суета». Их-то мы и стремимся скрыть от посторонних глаз.
Когда мы попадаем в зависимость от заученных эмоциональных состояний (таких, как вина, стыд, гнев, страх, тревога, критиканство, депрессия, больное самомнение, ненависть), в нас возникает разрыв между тем, какими мы кажемся (видимость) , и тем, кто мы есть (сущность).
По сути, все мы живем с таким разрывом и тратим на поддержание этой личины свою энергию, которую могли бы использовать на что-то полезное.
Например, на то, чтобы написать книгу или найти интересную работу или душевно с кем-то пообщаться или заняться здоровьем. Да и какая в целом разница — энергии никогда мало не бывает.
Например, на то, чтобы написать книгу или найти интересную работу или душевно с кем-то пообщаться или заняться здоровьем. Да и какая в целом разница — энергии никогда мало не бывает.
Не будем забывать, что деньги — это тоже энергия. И если их недостаточно, то, возможно, часть энергии сливается в трубу, а не туда, откуда можно получить пользу.
Фактически мы обрекаем себя всю жизнь играть роль какого-то человека. Мы выдумали его и решили, что он такой всем нужен и всем понравится. В реальности его нет. А на то, чтобы убедить людей в обратном (в том, что он такой классный существует, мы тратим жизненные силы).
Фактически мы обрекаем себя всю жизнь играть роль какого-то человека. Мы выдумали его и решили, что он такой всем нужен и всем понравится. В реальности его нет. А на то, чтобы убедить людей в обратном (в том, что он такой классный существует, мы тратим жизненные силы).
Мы не осмеливаемся показать миру свое истинное лицо и поэтому притворяемся кем-то другим. Мы создаем и заучиваем автоматические программы, призванные защитить наши слабости. По существу, мы транслируем в мир ложь о себе, поскольку знаем, что социум отторгнет наше подлинное Я – это ничтожество, которое никто никогда не полюбит и не примет.
Вчера решила посмотреть своему чудовищу в лицо. Задала себе в тетрадке два вопроса:
Какая для людей?
Какая я для себя?
Затем нашла несоответствия (их оказалось на удивление немного) и составила образ своего разрыва.
Меня это сильно поразило, а потом я захотела поделиться в блоге, а потом я засомневалась, ибо моё чудовище подпитывается же стыдом — внутренний его голос говорил:
Какая для людей?
Какая я для себя?
Затем нашла несоответствия (их оказалось на удивление немного) и составила образ своего разрыва.
Меня это сильно поразило, а потом я захотела поделиться в блоге, а потом я засомневалась, ибо моё чудовище подпитывается же стыдом — внутренний его голос говорил:
Не надо об этом писать, зачем рассказывать о себе всю правду? Никто так не делает, люди про тебя всё поймут и буду хуже к тебе относиться.
Так я легла спать. А утром мне пришло оповещение от Meditopia:
И я такая: И правда! Моё чудовище довольно милое, пусть вылазит.
Так вот оказалось, что я:
— хочу казаться людям уверенной, оптимистичной и неунывающей.
А на самом деле постоянно унываю, часто думаю о плохом, и моя уверенность живет в вагончике поезда, который несется по американским горкам.
— хочу казаться мягкой, почти мать Тереза, а на самом деле я твёрдая, порой даже резкая, могу обидеть и умею вредничать. Но при этом я добрая — как снаружи, так и внутри.
— самым неприятным для меня было признать, что я тщеславна. Я хочу быть на шаг впереди других, лучше, умнее, успешнее. Но не хочу, чтобы другие об этом знали. Делаю вид, что мне это неважно.
Во всём остальном я оказалась аутентичной — это долгие годы рефлексии и работы над собой (я не первый год веду дневник, где анализирую себя).
Я больше не скрываю, что я интроверт и люблю книги, а не посиделки в кафешках со знакомыми. Я больше не подавляю эмоции, смирилась с тем, что мои поступки могут казаться нелогичными. Разрешаю себе шутить вдоволь — и на работе тоже — раньше переживала, что не поймут.
Я стала честно говорить о том, что мне не нравится. Начала с еды: если что-то не по вкусу, так и говорю — мужу, официантам в кафе. Если сама плохо приготовила, тоже честно признаю, что не получилось. Не пытаюсь самообманываться, что «получилось даже экзотично как-то». Постепенно это перетекло в жизнь — и я стала честнее с другими и с собой.
Фух, я написала. Стыд больше мной не управляет. Чудовище разгуливает по дому. И мир не рухнул.
Так вот оказалось, что я:
— хочу казаться людям уверенной, оптимистичной и неунывающей.
А на самом деле постоянно унываю, часто думаю о плохом, и моя уверенность живет в вагончике поезда, который несется по американским горкам.
— хочу казаться мягкой, почти мать Тереза, а на самом деле я твёрдая, порой даже резкая, могу обидеть и умею вредничать. Но при этом я добрая — как снаружи, так и внутри.
— самым неприятным для меня было признать, что я тщеславна. Я хочу быть на шаг впереди других, лучше, умнее, успешнее. Но не хочу, чтобы другие об этом знали. Делаю вид, что мне это неважно.
Во всём остальном я оказалась аутентичной — это долгие годы рефлексии и работы над собой (я не первый год веду дневник, где анализирую себя).
Я больше не скрываю, что я интроверт и люблю книги, а не посиделки в кафешках со знакомыми. Я больше не подавляю эмоции, смирилась с тем, что мои поступки могут казаться нелогичными. Разрешаю себе шутить вдоволь — и на работе тоже — раньше переживала, что не поймут.
Я стала честно говорить о том, что мне не нравится. Начала с еды: если что-то не по вкусу, так и говорю — мужу, официантам в кафе. Если сама плохо приготовила, тоже честно признаю, что не получилось. Не пытаюсь самообманываться, что «получилось даже экзотично как-то». Постепенно это перетекло в жизнь — и я стала честнее с другими и с собой.
Фух, я написала. Стыд больше мной не управляет. Чудовище разгуливает по дому. И мир не рухнул.
Если вам есть чем поделиться, пишите мне на почту ydvoreckaya@yandex.ru. Обратная связь очень нужна. Это значит, что вы размышляете вместе со мной, и всё не зря.
А ещё я есть в соцсетях — туда тоже можно писать:
Facebook | Instagram | Telegram
А ещё я есть в соцсетях — туда тоже можно писать:
Facebook | Instagram | Telegram
